viernes, 24 de junio de 2016

Agenda parroquial de la semana

Campamento Junior y Reino de Dios
Si pruebas un buen melón seguro que lo compras. Y así ocurre con muchas cosas que hay que probarlas para ver si nos gustan. Pero en otras hace falta como un esfuerzo y tiempo para disfrutar de leer un libro, más si trata de un tema profundo; o para gustar de la música en un concierto, quizá hay que ir a varios conciertos para descubrir y apreciar todos los sentimientos que puede provocar en ti la música. Dios nos ha creado con un diseño capaz de disfrutar de muchas realidades de este mundo, y con una especial sed que nos hace buscar, que no permite fácilmente conformarse con cualquier cosa. Pero desde el pecado original podemos ahogar ese deseo puro con sucedáneos falsos que parece que colman nuestra sed pero más bien la duermen y para llevarnos por un camino que lejos de apagarla la hacen crónica y te alejan de saciarla. Es como un fumador que por la mañana para la tos fumando, pues la nicotina duerme los cilios, testigos que detectan el alquitrán como extraño y dañino y ponen en marcha la tos para expulsarlo. Eso pasa con el alcohol para un adicto, el dinero… y cualquier cosa que incluso no siendo mala ocupa el lugar de Dios. Peor aún son las drogas, la violencia, la ambición o cualquier otra cosa que es mala en sí misma y siempre. Quieres buscar paz en tu corazón con drogarte y tras una falsa paz, te encuentras con mucha más turbación y violencia dentro de ti y es ya un círculo vicioso.
Sólo Dios, anunciado por Cristo, nos da la verdadera paz, alegría, ilusión, fuerza y todos los dones del Espíritu Santo que pueden hacer vibrar y alegrar de verdad todo tú, hasta lo más profundo que es tu corazón, tu voluntad. Pero por esa inclinación del pecado original necesitamos de cierto esfuerzo para vivir el evangelio, hay como una resistencia perezosa, egoísta, que hay que vencer. Para esto tenemos los sacramentos, encuentros con Cristo que nos hace mirarlo y dejarnos seducir por su amor, su verdad, su verdadero poder.
Todo esto en solitario es mucho más difícil de vivir que en comunidad, pues realmente el hombre ha sido creado para la amistad con todos, para vivir en comunidad, que será así nuestra vida en el cielo, una vida en total plenitud y realización, una vida lograda.
El campamento de los Junior es justo eso lo que pretende, y salvando las distancias insalvables, de verdad que se consigue, por eso a niños, monitores y demás participantes se nos queda pequeño y luego durante muchos días lo añoramos. Y allí hay esfuerzo de ir contra el egoísmo, pues has de jugar, a lo que se propone, con quien te toque, en el momento que todos lo hacen, aceptando el arbitraje, el resultado… y poniendo lo mejor de ti mismo. Pero no estar en casa, el que todos se impliquen, que los monitores te animen, saber que otras veces ha salido bien, la alegría contagiosa del que lo impulsa… Cuando un día y otro vas dejándote llevar y disfrutas de esa relación con los demás en las tareas cotidianas de limpieza, en los juegos, las oraciones, el compartir de la formación, el descanso, la piscina, caminar… Descubres el paraíso, que no es lo que se hace, sino que se hace teniendo a Dios presente en la oración por la mañana, en la tarde, por la noche, en las comidas principales; y viviendo las normas para el cielo del evangelio que es aceptar a todos, buscar el bien del otro, perdonar, ayudar, apreciar
Ojalá todos los niños tuviesen esta experiencia de vida cristiana aunque sea unos pocos días, Dios es luz y este recuerdo puede estar dentro del niño para siempre. Os pido oraciones para que una vez más el campamento alcance su objetivo de educar en la fe en el tiempo libre y para que sean muchos los que participen, y sea de corazón.
Arturo Javier García
Vuestro Párroco

(ZENIT – Roma).- En la rica y turbulenta historia armenia se han alternado cíclicamente periodos de esplendor y eventos trágicos. Situada a caballo entre dos continentes, en una zona estratégica de la masa euroasiática, Armenia puede presumir de un pueblo de identidad milenaria, cuyo pasado se mezcla e interactúa con las principales culturas de Oriente y de Occidente.
A pesar de la gran cantidad de acontecimientos que unen Armenia y Europa (es suficiente con pensar que fue el primer país de la historia que decretó el cristianismo como religión de Estado), para comprender la atracción que tal región ejercitó en los europeos debemos dirigir nuestra mirada en otra dirección, hacia un elemento a primera vista menor pero de fuerte valor simbólico.
Durante la Edad Media, de hecho, ante las cortes del rey era muy apreciada la piel de un pequeño animal, utilizada para los mantos de los monarcas y los jueces: esta criatura diminuta era un armiño, cuyo nombre deriva del diminutivo latino “armenius” que significa precisamente, procedente de Armenia. El prestigio que rodeaba a este animal surgía de su pelo blanco y, sobre todo, de la difundida creencia de que prefiere terminar como comida de sus depredadores en vez de refugiarse en refugios húmedos y sucios que podría ensuciar su brillo. Esta criatura asumió por tanto el símbolo de dignidad y pureza, particularmente indicado para componer los mantos de las máximas autoridades de los reinos europeos.
Tal dignidad y orgullo en los momentos dramáticos reclaman en la mente los innumerables lutos que se han vivido en la larga historia armenia. En los tiempos más recientes la memoria corre al genocidio realizado por los turcos durante la Primera Guerra Mundial, en la que se exterminó a casi un millón y medio de armenios, incluidos mujeres y niños. Desde ese momento toda esperanza de memoria compartida ha sido vana: todavía hoy las autoridades de Ankara niegan el genocidio y “excomulgan” a cualquier país que denuncie abiertamente esos eventos dramáticos.
Una toma de posición fuerte en esta dirección fue la que se tomó en Bundestag (el parlamento alemán) el pasado 2 de junio, cuando la Cámara baja reconoció el genocidio perpetrado por los otomanos al pueblo armenio, desatando como respuesta la llamada al embajador turco en signo de protesta. El voto del Bundestag se considera valiente si tenemos en cuenta las relaciones estrechas entre Turquía y Alemania, especialmente a la luz de la crisis migratoria de los últimos años y de los acuerdos sobre tal tema entre Ankara y la Unión Europea. El voto alemán además había sido adelantado en las semanas anteriores por la declaración del papa Francisco sobre el “primer genocidio del siglo XX”” que, también en este caso, empujaron al Gobierno turco a llamar a su embajador ante la Santa Sede.
Pero las relaciones difíciles con Turquía no representan el único nudo que hay que deshacer en el Gobierno de Erevan, que tiene que afrontar numerosos problemas, herencia de un pasado cruento y de una difícil posición geográfica. En este contexto la relación con Azerbaiyán preocupa mucho, especialmente en lo relacionado con la República del Nagorno Karabakh, que se opone desde la caída de la Unión Soviética a las ambiciones expansionistas de Azerbaiyán. Después de la guerra contra esta nación, terminada formalmente en mayo de 1994, las tensiones entre Baku y Erevan nunca han cesado del todo (prueba de esto son las nuevas violencias que han tenido lugar en los meses pasados causando cientos de muertos en ambas partes, encendiendo nuevamente los centros de atención sobre esta región olvidada), cómplice también la delicada situación de la zona, donde Armenia es apoyada por Rusia y Azerbaiyán por Turquía y Estados Unidos.  
Se incluye en este contexto la realización del gasoducto que unirá los yacimientos de Azerbaiyán con Europa, pasando por Georgia, Turquía, Grecia y Albania y llegando finalmente a la región italiana de Puglia. Las tres secciones del gasoducto — el “South Caucasus Pipeline”, el “Trans-Anatolic Pipeline” y el “Trans-Adriatic Pipeline”– han sido proyectadas para disminuir la dependencia europea del gas ruso, poniendo en los mercados el gas de los yacimientos de Azerbaiyán en el Mar Caspio. No hace falta decir que estas imponentes infraestructuras actuarán precisamente en Armenia, aliada de Moscú y enemiga del Gobierno de Baku, excluyéndola de este proyecto.
La historia reciente invita además a no ilusionarse con la estabilidad de los otros países fronterizos: es difícil contar el número de las crisis verificadas en los últimos años, es suficiente con pensar en el conflicto ruso-georgiano del 2008, en las dos guerras rusas contra la Chechenia rebelde (1994-1996 la primera y 1999-2009 la segunda), en la penetración yihadista en el Daguestán ruso. Por no hablar de la dramática realidad del “Siraq” y, aunque distante, Ucrania: todas situaciones críticas que aumentan la inestabilidad crónica del polvorín del Cáucaso.
En este cuadro difícil se enmarca la visita del papa Francisco en Armenia, del 24 al 26 de junio. El Pontífice se encontrará con una de las visitas más significativas del año, especialmente a la luz de la relación con las Iglesias orientales y del atormentado Oriente Medio. El deseo es que se puedan sentar las bases para una mejora de las relaciones entre los países de la zona y de todo el Levante.
Por: Marco Valerio Solia


AGENDA PARROQUIAL – AVISOS
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Liturgia de las Horas
Domingo XIII del Tiempo Ordinario- CI Semana del Salterio
VERANO: Horario Misas, Julio y Agosto
De lunes a sábado a las 20 h.
Domingos a las 9 h y a las 20 h.
-Colecta Extraordinaria
Sábado, 2 y Domingo 3: Colecta extraordinaria para las deudas de la parroquia.
-Caritas
Martes, 28: Acogida de 16,30 a 18 h.
ADORACIÓN NOCTURNA
Viernes, 1 de julio: A las 20 h. Exposición Santísimo y Vísperas. A las 21 h. Turnos de vela y a las 11 h. reserva y Eucaristía.
Turnos, 6: de limpieza parroquial
Calles: Les Casetes, Médico Soler
Responsables: Teresa González y Ana Camañes

INTENCIONES DE MISA
Del 27 de Junio al 3 de Julio de 2016
-Lunes, 27
9,00 h. Santa Misa  
-Martes, 28 Vespertina de san Pedro y san Pablo.
18,30 h. Santo Rosario
19,00 h. Santa Misa: Juan boluda e Isabel San Ambrosio. Suf. Familia Quiles Nogueroles y Francisco Hernándis. Suf. Carmen Picó Zafrilla y Francisco Zanón Almela
-Miércoles, 29. San Pedro y san Pablo
18,30 h. Santo. Rosario
19,00 h. Santa Misa: Suf. María Dolores Ibáñez Villalba.
-Jueves, 30
18,30 h. Santo. Rosario
19,00 h. Sta. Misa y Exposición Stmo. Suf. Laura Filiberto Moreno y sus padres. Suf. Francisco Marabella Granell (5º aniversario). Suf. Juan Soucase Añón.
-Viernes, 1 de Julio
9,00 h.  Santa Misa en la Ermita V.D.G.  
Suf. Ana Añón Sancho y familia Crespo-Añón. Suf. Eduardo Sanchermés Segura y Manolo Nieto.
-Sábado, 2
19,45 h. Sabatina
20,00 h. Santa Misa Vespertina: Domingo XIV del T.O.
Suf. Ramón Ruiz Soucase, Ester Estellés Añón e hijo Ramón Ruiz Estellés. Suf. David Picó Manuel. Suf. Lorenzo Zafrilla Lozano y padres Lorenzo y Rosario. En acción de gracias de Roberto Ruiz Barrera y María Benaches Almela
-Domingo, 3: Domingo XIV del Tiempo Ordinario.
9,00 h. Santa Misa: Suf. Alfredo Picó y Padres. Suf. Alberto Pérez Domingo.
13,00 h. BAUTISMO: Oylan Danta Navarro

20,00 h.  Santa Misa –Pro-populo 

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Turís viu amb passió el seu bou en corda


El segundo fin de semana de junio, Turís vivió una nueva edición de los festejos que organiza la Associació Bou en Corda, la cuarta consecutiva. Se está convirtiendo en tradición el poder celebrar esta modalidad de bou al carrer en el mes de junio.
Sin duda, fue un fin de semana completo con buena organización, buen ganado, sin incidentes graves y con una afluencia de público que fue in crescendo hasta abarrotar las calles del pueblo el domingo por la tarde. Numerosos aficionados de la comunitat y del resto de España acompañaron a los de Turís compartiendo esta afición que cuenta cada vez con más adeptos.